沈月明，1972年出生于上海市南汇县黄路乡（现浦东新区惠南镇）。1991年南汇县中学毕业后入读上海师范大学中文系，硕士毕业后就职于新民晚报社至今。曾任新民晚报社美国记者站站长。从事新闻工作二十年，文学和乡土仍为挚爱。
母亲虽然只上到小学三年级，但似乎每一个字都没浪费，至今仍约摸能看懂报纸。但她的智慧和知识并非来自书本或电视，而是来自家传和乡间的文化传承。她以非凡的记忆力和领悟力系统地吸收，并能灵活地运用在生活中。
她自然是做不得啥大事的，她也不期待我做什么大事。当年她满心希望我考个中专，谋个国家单位的小职员或大企业的技术工人工作。不料我考得太高进了县重点高中，她只得调整期待的方向。等到我的职业和向往超出她理解的范畴，她就给我灌输她的“普世”哲学：朝里无人莫做官，钞票够用就好了，公家的钱不好拿（贪）的… …
而母亲自己，自有她的生活哲学和人生智慧。在越来越多欺诈和陷阱的农村社会，她大致能安然而游刃有余地生活，以至我对她的关心总是缺失的。
再说农村里也有花样百出的理财产品营销。母亲是不相信的，她只相信“定期储蓄”。近期有亲戚中了中晋理财的圈套。而这位亲戚曾经几次好意鼓动母亲也参与。母亲婉拒了，她的托辞是，“隔桥过水”的，不便当。待到东窗事发，母亲和我说，她看了亲戚的合同，更加确定她是不会买的，只有几张纸，几个章，怎么好相信？对她来说，靠谱的储蓄必然是要有个写着国家银行名号的本本的。
说句题外话，如今针对农民的各种诈骗和传销活动是非常猖獗的。城里人毕竟信息灵通，传销、电信诈骗“生意”越来越难做了，但农村人还是相对单纯，也有胆小怕事或求富心切的心理，以致屡屡有人上当。比如我一个远房亲戚被电信诈骗骗了20多万，有个邻村的长辈，竟然连续被电话骗了3次，每次都有六七千元。几个亲戚去江西参加实为传销的“空调安装”生意，最后两手空空回乡。家里有人也曾接到此“生意”的邀请，母亲听后明确反对。她的理由很简单，你们这点脑子的人都能随随便便发财，那岂不是人人都能发财了？
所以母亲一辈子也没上啥大当。我总结她的斗争经验，主要她的心里没有一个“贪”字，另外就是不信鬼不信邪，不信“ 老鸭棚里爬出曲鳝（蚯蚓）来 ”。实战经验就是她常挂在嘴边的那句话“ 老鬼不脱手，脱手勿老鬼 ”。
识穿个骗子什么的是母亲的直觉。其实她的过人之处是她的记忆力和知识面。关于传统农业的一切技能，南汇乡村的各种典故、俗语、节俗、礼仪，母亲都是烂熟于心而能脱口而出的。而其实这样的本领，并非每一个农人都能掌握。经常有人会来向母亲讨要种子或苗，而她种的菜，总是比别人家好一些。至于对民谚俗语的学习和吸收，实际是母亲对知识和文化传统的个人追求。
春雨惊春清谷天，
夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
二十四节气歌，自然是母亲的看家本领。而她又说节气上半年一般是八廿三，下半年是七廿一。就是说，上半年的节气往往是8日或23日，下半年多7日和21日，这倒是较少听到的说法。
其实老一辈南汇人的人生都是循着阴历走的。比如母亲记得所有近亲属的生日，但都是阴历。讲起我的生日，永远是三月初五。而年龄是按着虚岁来算的。有时她会说，伲月明也××岁了。年岁渐长后听她讲的数字心里总咯噔一下，明明没那么大嘛！
对农民来说，天气是最最要紧的事。我感觉到南汇历代农人对当地天气规律的观察是相当深入的，并有系统的总结。丰富的天气谚语，是真正的民间智慧结晶。只是如今有了更科学的天气预报，天气谚语在乡间几乎无人提及了。但回过来看这些天气谚语，言辞优美，描写生动，朗朗上口，令人称绝。
母亲能说很多天气谚语，而这应该来源于我的外公。我外公解放前置有23亩田，算得富农，所以在农忙季节是要雇人播种或收割的。作为有相当田产的人，对天气的把握是格外用心的。母亲说，每次一船人出发要去田头，外公总是一大早先看好天气，叮嘱大家带油衣（雨衣）还是不带油衣。
我外公是个善良的有产人士。外公家门外场地上有很大的一垛花萁柴（棉花秸杆）。在无柴可烧的时节，外公就一堆一堆地分给四遭的穷苦人，并不认真记账。荒拆三春（春节过后青黄不接的时节），常有人家向外公佘粮食，外公在力所能及的情况下总是给的。虽然也记笔帐，但他是不去讨的。因为外公是这样一个好心的人，所以解放后在划分阶级成分时，乡邻都记着他的好，只给他评了个上中农，而按他的田数，可以划到富农了。
即便如此，外公至死是不满土改的。要不是没了田，小妹可嫁更好的人家。这是外公对母亲说的话。这也是实情，前文讲过，我父亲一家四兄弟三姐妹，家境是不能和母亲比的。这实在是一个悖论，一定程度上我同情外公的遭遇，但反过来说，如果没有土改，似乎就没有我了。但历史是不以个人来定义的。
我总结母亲的天气谚语，最集中的是关于雨水和干旱，而这两样，恰恰也是庄稼生与死的根本。
需要指明的是，母亲的谚语，按照南汇方言来念，句句都是押韵的。
乌云见日头，半夜雨稠稠。
本是阴天，傍晚时太阳突然在云中时隐时现，那么晚上就要下雨了。
日枷风，夜枷雨。枷里无星就落雨。
“枷”是南汇乡人对天象晕的俗称。看见日晕意味着起风，月晕就是要下雨，而月晕之中看不到星星，那雨马上就会落下来了。
落雨落只钉，落死落煞落勿停。
落雨落个泡，落过就好跑（音BAO，走）。
雨滴打在地上溅起个小柱子，这雨是要下很长一阵子的。而落在地下后溅起一个水泡，那就是阵雨了。
日打洞，水拱拱（漫水状）。
这是说太阳落山时掉进天边厚厚的乌云里，晚上就要下雨了。
西南（风）转北，粗绳绊屋。
西南风突然转了北风，那就是大风要来了，要用粗绳拴住草屋。
端午落雨还好熬，端六落雨烂穿瓦。
端午当天下雨不打紧，后一天下，那就要绵绵不停了。
青光白光（乡音实非“光”字，很难描述，此句中指横条状的云），晒煞老蚌。
西南西（霍西，土语闪电），晒煞老田鸡。
西南天有闪电，第二天恐怕是晴热天。
八月田鸡老先生，叫一声落一场。
农历八月（阳历九、十月份），青蛙应该不叫了，叫就意味着下雨。
九月田鸡叫，犁头朝上抄。
农历九月青蛙叫是不祥之兆，预示干旱可能发生。
关于耕种的谚语有趣又生动，其中是南汇农人的经验和智慧。
麦秀风来掼，稻秀雨绵绵。
麦子抽穗时风吹得麦子直摇晃；水稻抽穗时，下起绵绵不绝的雨。这都是好收成的标志。
六月勿热，五谷勿结（没收成）。
六月里晒得黑，十二月里有得吃。
这两句都是说农历六月天热光照多，那么秋天的收成会很好，一直到腊月里都不愁吃了。
麦黄过顶桥。
比喻麦子的成熟是一瞬间的事，短到只有走过一座桥的时间。
大麦起时（音，虚词）身，小麦落脱魂。
大麦收了，再收小麦是很快的事了，所以小麦吓得魂也没了。
小满，寒豆（蚕豆）饱满。
九月廿七做奉风。
母亲说，做奉风的日子，总是五天下雨五天天好，长的要二十天。这个时节正好是水稻的收割季节，要仔细掌握其规律。“奉风”应该是对某种特殊气象的描述，类似厄尔尼诺现象。但精确到某一天发生，有点不可思议。
母亲的谚语中，对天文现像也有一定的描述，特别是关于银河。母亲说，以前夏日的夜空银河是很亮的，现在不太能看见了。
七月七，河到娘家去。
农历七月七日以后，天上银河就看不到了。
七十二只梭子星，河东一只最聪明。
排成梭形的星座有72颗星，而银河东边的一颗是最大最亮的。
扇子搧风凉，扇夏不扇冬。
若要问我借，要过八月中。
此句讲的是，南汇地方，季节过了中秋，就真正开始凉了。
关于人生和世事，乡人有不少精辟的总结，这些富有哲学意味的经验通常以谚语的形式流传下来。
先看头,慢看脚，身上衣衫随便着（音za）。
即便是旧时的标准，头脸打理得精神也是第一位的。而身上的衣服相对可随意些。
舌头尖尖话事人，节头管（手指）尖尖写字人，长衫角角（端正）出场人。
做人难做中伊人（中年人），做天难做四月天，秧要日头花要雨。
这是对人到中年艰难处境的描述，上有老下有小，还经常要受“夹板气”，就像四月的老天一样为难，在那个季节，稻秧需要阳光以生根发芽，而棉花苗却需要雨水的滋润。
千穿万穿马屁不穿。
并不是母亲说人要拍马屁，但她用这句“老古话”说明，人其实都是喜欢被表扬的。
南京到北京，叔叔伯伯不停。
这句话的意思是，一个人只要热情主动，礼数周到，人家就会乐意帮你，再远的路也可以到达目的地。
叫人不折本，舌头打个滚。
这句话与上一句意思相近。其实这句话，包括上一句话，都是讲做人的礼数，要讲礼貌和礼节。这些做人的道理，母亲一直是反复灌输的。母亲本人的人缘是极好的，老老小小都喜欢和她交往，但我是自愧不如的，在与人交往方面，我未得母亲之精髓。有些东西，无法遗传，似乎也是学不来的。
若要好，老做小
什么意思呢？很简单，长辈和子女一起生活，老年人要记得一个原则，那就是要尊重子女的意见，不倚老卖老，极端点说，就是和孙辈一起乖乖听话，如此家里就太平了
小注：《沪乡记事》一书以20世纪下半叶上海南汇为背景，通过作者的亲身经历及成长过程中的口耳相传，记录了特定时空下的乡风、民俗、故土、人情。全书分为五章，依次囊括作者的家庭记忆、地方风俗、日常生活、特色美食、自然风光以及特定时代的历史事件。二十余篇散文中，作者的父母、祖辈、伙伴、师友轮番登场，春秋四季风貌更迭，时令节气民俗多样，一段段具体鲜活的故事串起一个个鲜为人知的地方知识，勾勒出一卷生动的“沪乡风物志”。全书行文质朴隽永，情感丰沛动人，具有一定的文学欣赏与文化研究价值。
选自《沪乡记事》
作者：沈月明
